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説教あらすじ         パウロの大発見     (05/01/2014)

[ガラテヤ 2:15-21] 

◆ユダヤ人の誇り [15節]

  ・異邦人 = 罪人(神を恐れることを知らず、律法[割礼]を持たない)

  ・『割礼』は律法のほんの一部にすぎないが、「目に見える神の民のしるし」であるがために重視された。

              パウロの反論[ガラテヤ5:3]  律法全体を完全に守っている者は誰もいなかった。[16節]

◆信仰義認

  ・神は「律法を守ることによって」ではなく、『キリスト・イエスを信じる信仰』によってのみ義と認めてくださる。

    このメッセージは「素晴らしすぎる」故に、反論もあった。[17~18節]

  ・キリストが罪人をそのままで救うのは「罪を肯定(見過ごしに)しているから」なのか?

そんなのは甘い!やはり律法が必要だ!     決してそうではない!!!

◆パウロの大発見 [19~21節]

 ⊚「キリストを信じる信仰」とは、「自分がどう生きるか」の問題ではなく、「自分が死ぬこと」にある。

    ・『罪』も『律法』も「私たちの『肉(願望)』に訴えかける」という点では、同じ。 「善悪の知識の木」に由来する

    「神抜きに、自分で」という思いに目覚め、結局「他者との比較による優越感や劣等感」に陥った。

◆何を誇りとして生きるのか?

  ・あなたが「誇りとしているもの」は何ですか? [エレミヤ9:23-24]

  ・キリストが死なれたのは、罪のためだけでなく、律法も含めた「私たちの肉の誇り」を打ち壊すため。[ガラテヤ6:14]

あなたはキリストと一緒に十字架につけられましたか? それとも単なる傍観者ですか?

 

Outline of the sermon   Paul’s great discovery.”  (05/01/2014)

[Galatians 2:15-21] 

◆Jew’s pride. [Verse 15]

  ・Gentiles = Sinners (Neither fear God nor have the Law [circumcision].)

  ・『Circumcision』 is only part of the Law but they took it seriously for it is 「Visible sign as God’s people」.

              [Galatians 5:3]  In fact everyone failed to observe the law perfectly. [Verse 16]

◆Being justified by faith.

  ・God does not justify us 「By observing the law」 but 『By faith in Christ』.  This was too good to believe for

    some people, that is why there were some arguments. [Verses 17-18]  Does Christ promote sin?

  ・Does Christ promote sin? It is indulgent! We definitely need the law!     Absolutely not!!!

◆Paul’s great discovery. [Verses 19-21]

 ⊚“Faith in Christ” does not matter “How I live” but “How to put 『I』 to death”.

    ・There is something in common between “sin” & “the law”.  Both appeal 『our fleshdesire)』.

    Ever since the first man ate from “The tree of the knowledge of good and evil” we are all fallen to live

     「Without God but “Me”」 and struggling between superiority and inferiority.

◆What do you boast of? [Jeremiah 9:23-24]

  ・Christ was crucified not only for our sins but also to destroy “Boasts of our flesh”. [Galatians 6:14]

Have you been crucified with Christ? Or just bystander of the cross?


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