Shibusawa Kenichi

礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　　　　「神の国の福音」　　　　(02/11/2025) [ルカの福音書 ４章３１～４４節] ◆権威あることば（３２，３６節） 　　・イエスが人々を驚かせたのは、成し遂げた『奇跡』以上に、その「権威あることば」であった。当時は「悪霊の追い出し」というのが『メシアの証拠』と考えられていたため、イエスの登場と、権威をもって悪霊を追い出す様子は、益々人々の関心を引き付けたに違いない。 ◆神の国の福音（４２～４４節） 　　・この時点ではまだ「十字架における贖いのわざ」は成し遂げられていないのだから、一体何が『福音』なのか？ 　　・マリアとヨセフが幼子イエスを初めて神殿に連れて行った時に、老人シメオンがイエスを見て神に感謝し、「私の目があなたの救いを見た」と証言した。当時の人々にとって「神がご自分の民を見放すことなく、約束通りメシア　　 を遣わされた」ということは、正に『福音』だったに違いない。そしてそれが「十字架におけるみわざ」を経て、私　　 たち異邦人に対しても「十字架による罪の赦しと永遠のいのち」という『新たな福音』となって行くのである。 　　・主イエスには「御父がわたしを遣わされた目的を、何が何でも成し遂げる」という堅い決意(ヨハネ４：34)があったので、何ものにも引き止められることはなかった。同じ「福音宣教」の使命が、今日私たちにも与えられている！ 今日の要点：　御国の権威によって『福音』を語る ◎更に深い学びのために 　①人々はイエスの何に関して驚きましたか？ それはどうしてだと思いますか？ 　②『神の国の福音』とは何ですか？ それはユダヤ人、また私たち異邦人にとってどんな価値がありますか？ 　③イエスは、どんな使命感をもって地上を歩んでおられたでしょう？ それは私たちとどんな関わりがありますか？ Outline of the sermon  “Good news of the kingdom.”  (02/11/2025) [Luke 4：31~44] ◆Word of authority. （Verses ３２，３６） 　　・People were amazed by “Word of authority” of Jesus rather than his miracles.  Read more…

　アメリカでの話です。ある会社の代表取締役が奥さんと車で地方を旅行していました。ガソリンが少なくなってきたので、道端にあったひなびたガソリンスタンドに立ち寄り、ガソリンを入れてもらっている間に店の中に入り用のものを買いに行きました。店から出て来ると、何やら妻がガソリンスタンドの労働者と親しげに話しているではありませんか。 　車で走り出した後、夫が妻に「知り合いなの？」と尋ねると、妻は「実は学生時代にお付き合いしてた人なのよ」と答えました。そこで夫は「そうかそうか、じゃあ別れて良かったな。そうでなければ、キミは『代表取締役の妻』ではなく、ガソリンスタンドで働く男の妻になるところだったじゃないか！」と得意げに言いました。すると妻はあっさり次のように答えたのです。「あら、もちろんアナタと結婚したのは良かったけど、もし彼と結婚していたら、きっと彼が代表取締役になっていたと思うわ。」 　聖書によると、神は初めにアダムという男性を造り、他の動物たちの中に彼のためにふさわしい助け手を見出さなかったので、敢えてエバという女性を造ったとあります。すなわち、女性（妻）以上に、男性（夫）にふさわしい『助け手』は存在しないのです。家庭においてしばしば「女性の最大の役割」は『母親』としてしっかり子育てすることのように言われます。確かにそれもとても大切ですが、「母親としての使命」よりも更に優れて大切なのは、『妻として夫を支え助けること』なのです。それは何も「男性の方が女性よりも優っている」というようなことではなく、「役割分担」です。男性は「神の前に、委ねられた使命を全うすること」によって最高級の喜びと満足を味わうことができ、女性は「『妻』として、夫が神から委ねられた使命を全うすることができるように、常に夫を支え励まし助けること」によって、やがて夫が神からの使命を見事に成し遂げることができた時に、夫と共に「この上もない喜びと満足」を経験することができるのです。 　「神に造られた本来の目的に沿って生きる」。残念ながら、このような人生を送れている人は多くないように思いますが、これを読んでおられる方々が、（私がそうであるように）神から与えられた『自己最高の人生』に生きる喜びを体験することができるようにと、心からお祈りしています。

礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　　　「『当然のこと』とは思わずに」　　　(26/10/2025) [ルカの福音書 ４章１４～３０節] ◆『メシア』としてのイエスの自己紹介（１４～２１節） 　　・とてもエキサイティングな場面。イエスは故郷ナザレで安息日に会堂へ行き、イザヤ書の『メシア預言』に目を留められてそこを読み、「今日、この聖書のことばが実現しました」と言われた！さて、人々の反応は？ ◆故郷での迫害（２２～３０節） 　　・一体何が起こったのか？何故ナザレの人々はイエスに対して憤ったのか？ 　　・恐らくイエスを幼い頃から知っていた彼らは、「この子は優れているから、きっといずれ故郷に貢献してくれるに違いない」と思っていたことだろう。しかしイエスに裏切られたようなことを言われ、憤ったに違いない。 　　・私たちは「当然こうあるべき」と期待していたことの当てが外れると、戸惑ったり怒ったりする。ユダヤ人たちもパウロが異邦人宣教へと向かったのを見て、怒り狂って迫害した。 　　・これらの『当然』という意識は、しばしば「私たちと神様との関係」をなまぬるくする。[黙示録２：3-4，３：15] イエスが例を挙げた「旧約時代に神のみわざを体験した異邦人たちの信仰告白を見てみよう。[Ⅰ列王記１７：24，Ⅱ列王記５：15] 　　・あの「キリストと初めて出会った感動」を思い起こし、『初めの愛』に固く立ってこの週も熱く歩んで行こう！ 今日の要点：　『初信』に帰る ◎更に深い学びのために 　①「神は当然この祈りに答えてくださる」と思ってたのに、そうならずガッカリしたり怒った経験をシェアしましょう。 　②自分が主イエスにある救いの素晴らしさを初めて真に体験した時と比べて、今はどんな点がどう違いますか？ 　③日々『初めの愛』を保って生きて行くために、どんな工夫ができますか？アイディアを分かち合ってみましょう。 Outline of the sermon  “Don’t take it for granted.”  (26/10/2025) [Luke 4：14~30] ◆Jesus revealed himself as “Messiah”. （Verses１４～２１）   ・It is very exciting that Jesus revealed himself as “Messiah” to his family Read more…

　『杞憂』という言葉をご存知でしょうか？「心配しても仕方ない事を思い煩うこと」を指して使います。古代中国の「杞の国」のある人が「もし天が落ちてきたらどうしよう？」と心配して夜も眠れなかったという出来事に由来しています。 　考えてみると『思い煩い』のうちのほとんどは「心配しても仕方ない事」ではないでしょうか？そもそもそれらの多くは「自分ではどうしようもないこと」です。たとえ心配したところで、自分ではどうしようもないのですから、心配するだけ無駄です。むしろ『心配事』は時には私たちの健康さえ害するのですから、まさに「思い煩いは百害あって一利なし」です。 　また、もしその『思い煩い』が「自分で何とかなること」（例えば「来週のテストをどうしよう…」とか？）ならば、思い煩っている暇があれば、適切な行動を起こせば良いのです。 　イエス・キリストは人々に教えて、「咲いてもたった数日で枯れてしまうような野の花さえ、神はあんなにも美しく装ってくださるのだから、ましてや愛する人間たちに良いものを備えてくださらないはずがない」と教えました。言わば、私たちが「思い煩う」のは、私たちの心が『創造主なる神様』から離れてしまっているからです。 　神は、ご自身と私たちとの「不信仰の罪によるギャップ」を、ひとり子イエス・キリストの十字架における代償によって埋めてくださいました。それほどまでに私たち人間を愛しておられる方が、私たちに良くしてくださらないわけがないのです。私たちに必要なことは「思い煩うこと」ではなく、「これほどにも愛してくださっている『父なる神』に信頼し、敬うこと」なのです。

礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　　「イエス、悪魔の試みを受ける」　　(19/10/2025) [ルカの福音書 ４章１～１３節] ◆３つの誘惑 　　・「御霊に導かれて荒野に行き、悪魔の試みを受けた」ということは、この出来事は『神のみこころ』であったと言える。では何故、神は御子イエスを敢えて『悪魔の試み』へと追いやったのか？ ⇒ 私たちへの『模範』のため。 　　・ここに登場する「３種類の誘惑」は、天地創造以来の悪魔の常とう手段。[創世記３：6] 　　　①食べるのに良さそう（食欲）　②目に慕わしい（全ての国々を「見せて」）　③賢くしてくれる（人々の注目） → [Ⅰヨハネ２：15-16] ◆「あなたが神の子なら（なのだから）…」 　　・この直前にイエスはバプテスマを受け、御父から「あなたはわたしの愛する子」と呼びかけられたばかり。そして悪魔はその呼びかけを受けて、「あなたが本当に神の子だと言うのなら…」と挑戦している。 　　・旧約聖書には「メシアに関する約束のことば」も数多くあるので、イエスは『神の子』としてそれらを引用できたはず。しかし「私たち」にも適用させるため、イエスは敢えて一般の人々に語られた箇所を引用したのだろう。 　　・悪魔は私たちに対して「神の子としての権利」に注目させようとするが、イエスはむしろ『みことば』（神の子としての使命や責任）を固持した。私たちも『神の子』として「父なる神のみこころ」の真っ只中を生きて行こう！ 今日の要点：　神の子としての「特権」と『使命』 ◎更に深い学びのために 　①何故御霊はイエスを「荒野における悪魔の誘惑」へと導いたのでしょう？ 　②悪魔は主に、私たちをどのような点で誘惑しますか？ 自分が誘惑に惑わされやすい点と比較してみましょう。 　③神の子としての「特権」と『使命』がぶつかり合った経験があれば、互いに分かち合ってみましょう。 Outline of the sermon  “Jesus was tempted by the devil.”  (19/10/2025) [Luke 4：1~13] ◆3 temptations. 　　・God led Jesus by the Spirit to get tempted by the devil so Read more…

礼拝全体の様子をYoutubeで観る 『説教あらすじ』は、ありません。

　ある人がこんな夢を見たそうです。目の前に天使が立ち、「神様が毎朝あなたの銀行口座に１４４０ドルを振り込んでくださいます。あなたはそれを好きな事に使うことができます。但しそれは貯めておこうとしても翌日まで持ち越すことはできないので、その日のうちに使わなければなりません。そして翌朝にはまた新しく１４４０ドルが振り込まれます」と言われたのです。 　この人は不思議に感じながらもとても喜んで、翌朝目が覚めると自分の銀行口座を確かめてみました。ところがそのような金額は全く振り込まれた形跡がなく、ガッカリして神様に祈りの中で文句を言ったそうです。すると神様からお答えがありました。「１ドルを１分に換算してごらん。わたしはあなたに毎朝２４時間、すなわち１４４０分を与えている。あなたはこの時間を自分の好きなように使うことができるんだよ。」 　私たちはそれぞれ、能力や姿かたち、財産などは１人１人異なっていますが、時間だけは全員に等しく１日１４４０分ずつ与えられています。私たちはこの１４４０分を自分の好きなように使うことができます。こんなことを言った人がいます。「『時間』というものは、神様から私たちへの素敵な贈り物である。そしてその『時間』をどう使うかによって、私たちは神様へ素敵な贈り物を捧げることができるのだ」と。

礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　　「ルカの福音書とマタイの福音書の違い」　　(05/10/2025) [ルカの福音書 ３章２１～３８節] ◆イエスのバプテスマに関する記述（２１～２２節） 　　・マタイの記述の方が詳しい。[マタイ３：13-17] 「何故イエスもバプテスマを受ける必要があったのか？」という疑問を持つユダヤ人読者を納得させられる描き方。一方、ルカの記述は「イエスと御父との個人的関係」として捉　　　えられている。これは異邦人読者が「この救いのみわざはユダヤ民族のためだけではない」と理解するため。 ◆系図に関して（２３…，３８節） 　　・マタイとルカそれぞれの福音書の系図を比較すると、名前が一致していないものが多い。これは「ユダヤ人の　　　系図は、必ずしも『血のつながった実の父親の名』を記していない」ということに由来すると思われる。 　　・マタイの福音書[マタイ１：1]では、イエスが「アブラハムの子孫・ダビデの子孫」であることを明記している。これはユダヤ人たちがイエスを「来たるべきメシア」と認めるために非常に重要。 　　・一方ルカは、「イエスは、『神』から発し、ヨセフの子として育てられた『神の子』である」ということを示している。あくまで「神の性質を持つ方が、人間としてこの世に現れた」ということに意味を持たせようとしている。 　　・復活の主との「個人的な出会い」を切望したトマスのように、『神との個人的関係』を求めよう！[ヨハネ２０：24-29] 今日の要点：　『個人』として、イエスを見つめる ◎更に深い学びのために 　①ルカとマタイの福音書とでは、どんなところが違いますか？　そこに著者たちのどんな意図が汲み取れますか？ 　②「イエスのバプテスマ」と「イエスの系図」に関して、あなたはどちらの記述が好きですか？ どうしてですか？ 　③イエスはどうしてわざわざトマスのために、もう１度弟子たちの許を訪れたのだと思いますか？ Outline of the sermon  “Difference between Book of Luke & Matthew.”  (05/10/2025) [Luke 3：21~38] ◆Description of Jesus’ baptism. （Verses ２１～２２） 　　・Matthew wrote more detail.[Matthew ３：13-17]  He seems to be trying to explain Read more…

礼拝全体の様子をYoutubeで観る 説教あらすじ　　「罪の赦しを得させる悔い改め」　　(28/09/2025) [ルカの福音書 ３章１～２０節] ◆ヨハネのバプテスマ（３節） 　　・当時のユダヤ世界にはいくつかの『バプテスマ』が存在した。使徒パウロがエペソで宣教活動を行っている時　　に、このようなやり取りがあった。[使徒１９：1-5] では、ヨハネの行っていた「悔い改めのバプテスマ」とは何か？ ◆「悔い改め」の本質（ルカ２４：45～48節） 　　・イエスは私たちを「罪の赦しを得させる悔い改め」を宣べ伝える証人だと言った。では「悔い改め」の本質とは？ 　　・ヨハネは彼からバプテスマを受けようとしてやってきた群衆に言った。（７～１０節） 「『自分の父はアブラハムだ』という考え」とは、「『個人として』ではなく、『選ばれた民の１員として』神に認められよう」とする態度。今風に言えば「クリスチャン・ホームに生まれたから」「ずっと教会に行っているから」「神の存在を信じてるから」などなど… 　　・「それでは、私たちはどうすればよいのでしょうか？」 ⇒ 次のような３つのステップを踏む。 　　　①生まれつきの自分は『罪人（ズレ人）』であり、神との関係から外れて「死んでいる」と認める → [方向転換] 　　　②イエス・キリストは神から遣わされた『神の子』であり、罪人である自分の代わりに十字架で死んだと信じる。 　　　③自分の努力で神に近づこうとせず、キリストの代償と神の恵みのゆえに、日々『神との関係』に生き始める。 今日の要点：　自分ではなく、キリスト ◎更に深い学びのために 　①ザカリヤの子ヨハネは、何のために神に遣わされた人物でしたか？ 　②『悔い改め』とは、どんな意味ですか？ 何故イエスを信じる前に、そのプロセスが必要なのでしょう？ 　③あなたはこの『悔い改め』を経験し、神の前に「悔い改めにふさわしい実」を結んでいますか？ Outline of the sermon  “Repentance for the forgiveness of sins.” (28/09/2025) [Luke 3：1~20] ◆John’s baptism. （Verses ３） 　　・There seems to be several types of baptisms Read more…

　最近、原因不明で治療法の無い『運動神経麻痺』に冒されてしまった１人の牧師の手記を読み、大変感銘を受けたので、その１部をここに抜粋したいと思います。 　「現在の自分の体の状況を思う時、神に感謝できないことがたくさんある。まず、自分でシャツのボタンを留めることができない。分厚くて重い上着はもう着ることができない。そもそも服を着るために右手を頭の高さまで上げることさえできない。文字を書くこともできなくなったし、右手では食べることもできなくなった。仕方なく不器用な左手で食べているのだが、最近ではそれさえもおぼつかなくなってきた。そしてそのように『段々とできなくなってきている事』がたくさんあるのだ。それでは一体現在の私に、何か『神に感謝できること』があるだろうか？そう考えてみたら、実にたくさんあることが分かった！主よ、今朝も目覚めさせてくださってありがとうございます！まだ寝返りが打てることを感謝します！寝床から起き上がれることを感謝します！そしてトイレまで歩いて行けること、また何とか自分で歯を磨けることもありがとうございます！朝食を食べることができて、何とか自分で着替えることができること、そして自分で運転もできることを感謝します！歩くこともできるし、誰かとしゃべることもできるし… もうこうして挙げていったらキリがない！このような境遇に陥ったことで、神は私に『できないこと』ではなく、『できること』に思いを向けることを教えてくださった。神が与えて下さっている『小さな喜び』をたくさん見つけることを私は日々教えられているのだ。」 　あなたが、今日「神に感謝できること」は、何ですか？