メッセージ

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　「イエス・キリストが中心」　　　　　(28/09/2014) [コロサイ 1：24～２：5]　＊先週の『御子』ほどではないが、『苦』と『奥義』という２つの語が繰り返し出てくる。 ◆パウロの『苦しみ』とは？[２４節] ・「キリストの苦しみの欠けたところ」とは、「キリストは『救いのみわざ』を完成できなかった」という意味ではなく その『福音』を「異邦人にまでも宣べ伝える」というわざをパウロに委ねられたということ。 ・パウロがもし「律法による救い」と宣べ伝えていたなら苦労はなかったし、また「ユダヤ人の中だけで」働いて いたなら、迫害を受けることもなかった。 ◆『奥義』とは？[２７節] ・『奥義』 ＝ イエス・キリスト。この方が私たちの内に住まわれる故に、すべての人は「ユダヤ人・異邦人の区 別なく、律法の行ないなしに救われる」という事実！私たちの救いは、ただこの方だけによる。[使徒４：12] ・教会（私たち）は「キリストが成し遂げられたわざ」のみに依存しているからこそ『キリストのからだ』と呼ばれる。 ◆イエス・キリストが中心　（主イエスを中心とした「３つの関係」） ①キリストを通して『神』を見る。[コロサイ２：9] ・「神とはどういう方なのか？」を知りたいなら、キリストを見ればよい。（毎日福音書を読もう！） ②キリストを通して『自分自身』を見る。[Ⅱコリント４：7] ・私たちはこの宝（キリスト）をお入れしているからこそ、尊い存在。この方を見失わないで！[ヘブル１３：5] ③キリストを通して『隣人』を見る。[ローマ１４：1-3, 15] ・あなたにとって有益か否かではなく「主イエスが代わりに死なれたほどの人」だから。[ローマ８：33-34] ✯それほどまでにイエスが愛しておられるお互いのために、祈り合い、助け合って行きましょう！   Outline of the sermon   “Jesus Christ is the center！”  (28/09/2014) [Colossians 1：24～２：5]　＊There are 2 key words; “struggle” and “the mystery”. ◆What was Paul’s struggle？[verse Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　「『キリストにある者』の意味」　　　　　(21/09/2014) [コロサイ 1：13～23]　 ◆御子イエスの重要性　―　単に「罪の身代わりに死なれた救い主」だけではない！ ・万物は「御子にあって」「御子によって」「御子のために」造られた。[１５～１７節]　万物の『存在意義』の中心。 ・人間は万物の最後に造られたが、神は地上のすべてをこの人間の支配下に委ねた。[創世記１：26-27] ・人間はその自由意志の故に、神から離れることを選んだ。結果として地上の全ては悪魔の支配下に陥った。 旧約聖書は、人間をもう１度ご自分の許に引き寄せようとする神、そしてそれに抵抗する人間の罪の記録。 ◆神の究極のわざ [イザヤ４３：19他] ・神の御子が人となられ、ご自分が造られ、悪魔の手に渡ってしまったこの地上に来られ、十字架で死なれた！ ・「万物より先におられ、万物の存在意義そのものであられた方が死なれた」ということは、万物が神の前に その存在意義を失い、死んでしまったも同然であることを意味する。[Ⅱコリント５：14] ・そして神がこのイエスをよみがえらせたことは、イエスにあって新しく造り変えられた者だけが「神の前に 生きている者と認められる」ということを意味する。[ローマ６：8，Ⅱコリント５：17] ◆このことは現代の私たちにとってどういう意味があるのか？ ①「キリストにある者」と、そうでない者との間には、決定的な違いがある。[Ⅰヨハネ５：12] ②「キリストにある者」の神に対する立場をはっきりさせる。 ・キリストこそが『かしら（生きる目的）』である。[１８節]　　・聖く、傷なく、非難されるところのない者。[２２節] ③「キリストにある者」に明確な使命を与える。[１９～２０節] ・『和解の使者』として、キリストの名によって「失われている人々」の間に遣わされている。[ルカ１９：10]   Outline of the sermon   “Those who are ‘in Christ’.”  (21/09/2014) [Colossians 1：13～23]　 ◆Significance of Jesus, the Son of God.　―　He is not just “Our Redeemer”！ ・All things Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　「主にある『理論』と『実践』」　　　　　(14/09/2014) [コロサイ 1：9～12]　 ＊物事には「理論的な面」と、「実践的な面」とがある。キリスト者としての歩みも同じ。「真の知識（理論）」[９節]と「あらゆる善行（実践）」[１０節]とがある。パウロはその両方がコロサイの教会に備わるように祈った。 ◆「真の知識」とは？　―　神のみこころに関する知識[９節] ・単なる『知識』は、しばしば人を高ぶらせ、神から離れさせる。[箴言１：7]　　では『真の知識』とは… ①この天地を造られた神は「善い方」であり、私たち人間を愛しておられる。 ②神は私たちとの「愛の関係」を望まれた故、私たちに『自由意志』をお与えになった。 ③その『自由意志』の故に神から離れた私たちに、神は「和解の使者」としてイエスを送られた。[コロサイ２：3] ④私たちは、イエスを通して得られる神との深い関わりの中で生きてこそ、本来の「神の栄光を反映する 生き方」ができる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ここまでは『理論』！ ◆「あらゆる善行」とは？　―　神の心にかなった、あらゆる点で神に喜ばれる歩み[１０節] ・『善行』というと、つい人間的な基準における「人助け・親切・慈善活動」が思い浮かぶが、それらは報われれ ば気持ちが良いが、報われなければ「おせっかい」または「徒労」に終わる。 ・ところが「聖書による善行の定義」は：[マタイ６：3-4] すなわち、相手にどれだけ喜ばれるかどうかに関らず、それが「神にあってなされたかどうか」が問われる。 ・この『善行』の目的は「事が成就されること」ではなく、「神との個人的な関係がより豊かにされること」にある。 ＊「神に関する知識」と「神にあってなされる善行」どちらがより重要ということはない。神のことを良く知らなければ、神がどのようなことを喜ばれるか分からないし、神と共に日々を生きていなければ知り得ない神の側面がある。     Outline of the sermon   “‘Theory’ and ‘Practice’ in God.”  (14/09/2014) [Colossians 1：9～12]　 ＊Things have their ‘theoretical aspect’ and ‘practical aspect’.  So does our faith walk.  It requires both Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　「望みに基づく信仰と愛」　　　　　(07/09/2014) [コロサイ 1：1～8]　 ◆[１～２節] ・パウロはコロサイを訪れたことはなく、この教会は「福音のことば」が伝えられたことによってのみ生まれた。 ◆[３～４節] ・健康な教会の主要素 ＝ 「キリスト・イエスに対する信仰」と「聖徒たちの間の愛」 [Ⅰヨハネ３：23] ◆[５節] ・『天に蓄えられた望み』（希望）に基づく「信仰」と「愛」。 言い換えるなら、「私たちの信仰による愛の労苦が、天の祝福を地上に呼び起こす」という希望。 ◆[６節] ・福音の力は、私たちが「神の恵みを聞き、それを本当に理解した時」にこそ発揮される。 ・福音とは『イエス・キリスト』。神は「私たちの良い行ない」ではなく、「私たちの内におられるキリスト」の故に ご自身のすべての祝福を私たちに注がれる。[ローマ８：32] ・別の言い方をすれば、神は「イエスを避けて神に近づこうとする者」には目を向けない。神は私たちの『努力』 にではなく、ただ「イエスに対する信仰」にのみ心を動かされるのである。 ◆[７～８節] ・コロサイの教会はパウロに会ったことは１度もなかったが、彼らにも「生きた模範」はいた。 ＝ エパフラス ・どんな教会にも「生きた模範」が必要。「良い行いにおける模範」ではなく、ぜひ「イエスの御顔をいつも慕い 　　　求めること」において生きた模範を示す者となりましょう！   Outline of the sermon   “Faith and Love spring from Hope.”  (07/09/2014) [Colossians 1：1～8]　 ◆[Verses １～２] ・Paul never visited Colosse.  This church was Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　「神の国をもたらす生き方」　　　　　(24/08/2014) ◆「天の御国」と「地上の国」 ・イエスが地上に来られたことは、「天と地の関係」に大きな変革をもたらした。[マタイ１１：12] ＊サタンは以前以上に活発に攻撃をしかけている。 律法の時代 ― 罪責感　　　　恵みの時代 ― 試練，この世の誘惑 ・それ故、バプテスマのヨハネとイエス・キリストの私たちに対する警告は共通している。[マタイ３：2，４：17] 「悔い改めなさい。天の御国が近づいたから。」 ◆神の国と「私たちの日常生活」 ＊私たちの日常生活に『神の国』をもたらすための３つの方法。 　 　①祈り [マタイ６：9-10] （と行動） ・「神の国の支配が、自分の日常生活の１コマ１コマに及ぶように。」 ・基本的には、神はご自身の御国の拡大に関して、もはや私たちを通して以外は何もなさらない。 　 　②お金の使い方 [ルカ１６：1-13]　　＊「神のために富を用いるか」 or 「富のために神を用いるか」！ 第１のポイント：私たちは他人のもの（神の富）を預かっている。 第２のポイント：神は、預けた富を私たちが「どう使うか」に注目しておられる。 　　 ③人間関係 [マタイ２５：31-45] ― 「行いが天国行きを決める」というたとえではない！ ・私たちは与えられたものを、手をこまねいていないで、信仰と愛に根差して惜しまずにドンドン使うべき。 ・今あなたが目の前の人の必要に応えることができるなら、イエスはその人を通してあなたを見つめている。 ✯神はあなたを通して、この地にご自身の御国をもたらそうとしているのです！   Outline of the sermon    “The kingdom of God.③”    (24/08/2014) ◆“The kingdom of God” Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　「『神の国』に生きる」　　　　　(17/08/2014) ◆『神の国』はどこにあるのか？[ルカ１７：20-21] 　　　　　 私たちの内にある！ ・『国』というと「領土」を思い浮かべるが、ここでの『国（バシレイア）』は、「王権，王の統治・支配」のこと。 ・イスラエルの民にとっての「王のイメージ」 [Ⅰサムエル８：19-20] ＊私たちの王はイエス・キリスト ＝ 私たちの戦いを代わりに戦い、勝利を取ってくださった方。 ◆神の国に生きる ― イエスを王として生きるとは？[ローマ１４：17] 　 ①神の義 [Ⅱコリント５：21] ・イエス・キリストが私たちの代わりに『罪』とされた故、私たちはイエスにあって『神の義』（罪なき者）とされた。 ・今やサタン（訴える者）の私たちに対する最大の武器（罪責感）は打ち壊された！[ローマ８：1] 　 ②神との平和 [ローマ５：1] ・私たちの不信仰や裏切りに対する「神の怒り」はすべて十字架で終わった。もはや神は私たちに対して 怒ってはおられない。神は生涯私たちの味方である。恐れることはない。[ローマ８：31] 　 ③聖霊による喜び [ガラテヤ５：22-23] ・一体どんな喜びなのか？　　　　　イエスが持っていた喜び[ヨハネ１５：11] ・では「イエスの喜び」の源は？[ヨハネ１５：9-12] ＝ イエスの愛の中にとどまること。 ＊『愛』とは？ ― 相手の最善のために犠牲を惜しまないこと。 ＊『愛し合う』とは？ ― 相手が自分にしてくれていることが最善であると信じて、それに全力で応えること。 ここに喜びが生まれる！　この喜びがイエスの歩みの原動力だった。[ヘブル１２：2] ✯あなたは、この「神の国」の国民として生きていますか？   Outline of the sermon    “The kingdom of God.②”    (17/08/2014) Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　「『神の国』への招き」　　　　　(10/08/2014) ◆神の国 ― イエスが地上を歩まれた時の中心話題 ・何故？　　①使命[ルカ４：43]　　②良く知ってた[ルカ１３：28-29, １８：16] 　③イエスと共にあった[マタイ１２：28] ・『神の国』と「この世の常識」は違うので、イエスは人々に理解させるのに苦労した。[マルコ４：30, ルカ６：20, マタイ１８：1-4] ◆『神の国』に関する様々なたとえ話 　  ①「からし種・パン種」のたとえ ー 初めは目に付かないほど小さいが、やがて大きく成長する。 　  ②「隠された宝・真珠」のたとえ ー 見つけた者は、全てを投げ打ってでも手に入れようとする。 　  ③「ぶどう園の主人・王子のための披露宴」のたとえ ー 主人がいて、誰もが招かれているが、拒む者たちがいる。 　  ④「地引網・毒麦」のたとえ ー 招き入れられない者たちは、捨てられる。 ＊どれも１部の特徴しか描写されていない。総合して考えてみると… 　　　　　「神の国には、絶対的主権者である神がおられ、私たちの思いを超えたその方の豊かさの中に生きる喜び 　　　　　　を味わっていると、他の何物も無価値に思えるほどだが、多くの場合周囲の人々には理解されない。」 ◆神の国に入るカギ―何故皆が入ろうとしないのか？[マルコ１：15] ⊚『悔い改め』 ＝ 方向転換 ・私たちに対して常に「愛と真実」を尽くしてくださる神に対し、それまでは無関係に（背を向けて）生きていた 態度の向きを換え、この神に対して常に「まごころと真実を尽くして生きる」と決心し実行すること。 ＊でも、どうやってその「神の愛と真実」を知ることができる？ ・パウロのメッセージ [使徒２０：20-21] ―「神に対する悔い改め」と「主イエスに対する信仰」 　　　　　　　　　　　　イエスの十字架におけるみわざを知ることが、私たちを「悔い改め」へと導く   Outline of the sermon    “The kingdom Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　「私たちは戦いの中にある」　　　　(03/08/2014) ＊最後の『大原則』は、「私たちは戦いの中にある」ということ。[ピリピ１：30] ・この戦いは「信仰の歩み」に関係がある。[Ⅰテモテ６：12]　・キリストが既に勝利を取ってくださった。[ヨハネ１６：33] ◆私たちの敵は「人」ではなく、『悪魔』 [エペソ６：12] ・悪魔の手口はエデンの園の事件以来変わっていない。（『３つの関係』を壊そうとする） ・悪魔はいつも『出来事』や『人』の背後で働く。だまされてはならない！[ガラテヤ５：15，エペソ４：26-27] ・イエスは「仲間割れすることの危険性」について警告された。[マタイ１２：25-26] 悪魔に決して妥協してはならない！　誘惑に気付いたら、はっきり「Ｎｏ」と言いなさい！！ ◆『イエスの勝利』を行使する。[エペソ６：13-18] 　 １「真理の帯」「正義の胸当て」「平和の福音の備え」を着けて、しっかりと立つ。[１４～１５節] ・「しっかりと立つ」（主動詞）とは、『自分の考え』ではなく『神』に従うという確固たる決意。[ヤコブ４：7] ・『真理』とは、イエス・キリストのこと。自分の悟りではなく、キリストのことばに頼る。[箴言３：5-6] ・『正義』 ＝ 「罪の赦しの確信」。これも自分から出たものではなく、キリストの身代わりの死による。 ・『平和の福音の備え』。私たちは「神の和解の使者」としての使命を委ねられている。[Ⅱコリント５：17-21] 　　２「信仰の大盾」「救いのかぶと」「御霊の剣」を取る。[１６～１７節] ・『信仰』とは、「神がYesと言うことにYesと言い、神がNoと言うことにNoと言うこと。」 ・『かぶと』は「所属」を示す。「神の国の国民」とされていることの証拠。 ・『剣』は、他の武具を着け終わるまで持てない。信仰と共に用いる時のみ、闇の勢力に打撃を与える。 　　３御霊によって祈る（とりなす）[１８節]　　Before God for People, Before People for God. ・祈りの中で誰かのことが思い浮かんだら、とにかくその人の祝福と守りのために祈ろう！ ◆何故神は私たちを敢えて『戦い』の中に置くのか？[申命記４：35]   Outline of the sermon    “We are in the spiritual battle.”    (03/08/2014) Which is related to Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　「教会はキリストのからだである」　　　(27/07/2014) ＊今回の『大原則』は、「教会はキリストのからだである」ということ。[エペソ１：23] ◆「教会」とは『人』のこと　　（『教会』のギリシャ原語は「エクレシア（呼び集められた人々）」） ・教会は「イエスを神の御子と告白する人々」を土台としている。[マタイ１６：15-18] ◆教会（私たち）が「キリストのからだ」とされていく、３つのプロセス 　１かしらにつながる[コロサイ１：18] ・すなわち「いのちの流れを受け取るために、キリストにとどまっている」ということ。[ヨハネ１５：5] ・とどまっているために必要なのは、ただ『トコトン信頼すること』。「すべての良きものはイエス・キリストから 来る。彼は最善だけを最善の時になさり、決して裏切ることはない」と最後まで信じる。ただそれだけ。 ・『絶対的な信頼』は、相手に大きな喜びとエネルギーをもたらす。（夫と妻の関係。[エペソ５：23]） ・「いのちの流れ」を妨げるのは『高慢』。「イエスに頼らなくても、自分でやってみせる！」がいのち取りになる。 ・この時、『私のための神の最善』と「自分勝手な願いの成就」を混同しないこと。[ヨハネ６：15] 　２互いに尊重する[ローマ１２：5] ・私たちは１人１人ユニークなので、「同じいのち」につながっていなければ必ず分裂する。[Ⅰコリント１２：14-21] ※分裂のきっかけとなるのは… ①「自分はこの場所にそぐわない…」という思い。　　　②「あの人さえいなければ…」という思い。 ・『痛み』は、自分１人で負わず、お互いの成長のために分かち合って！[Ⅰコリント１２：25-27] 　３この世に働きかける[マタイ９：35-36] ・私たちがキリストの愛や力、そしてお互いを必要とするのは、「他の人々に働きかけようとする時」。 ・キリストはあなた個人を用いるだけでなく、ご自身のからだであるこのＪＣＦをも通して働こうとしておられる！   Outline of the sermon    “‘Church’, the body of Christ.”    (27/07/2014) ◆‘Church’ is “People”.　　（Greek word for ‘church’ is “ecclesia” which means [summoned people].） ・Church consists of those who Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　　　「聖書を読もう！」　　　　　　　　(20/07/2014) ⊚今回の『大原則』は、「みことばなしの成長はない！」[Ⅰペテロ２：2] ・食欲がないのは不健康の兆候。同様に「みことばに対する飢え渇きがない」のも『霊的不健康』の兆候。 ◆「聖書を読んでさえいれば、本当に成長するのか？」　　　　　答えは「Ｙｅｓ！」[Ⅱテモテ３：16-17] ・ただ、２～３日だけ試してもダメ。まず３ヶ月毎日。そして更に３ヶ月。「神の息吹」を受け続けて！ ◆「こんな分厚い書物を、どう読んだらいいのか分からない！」 ・幼子にとって、初めから『大人のご馳走』が美味しくない[ヘブル５：14]のと同様に、聖書（霊的食物）にも成長の 度合いに応じてふさわしい読み方がある。　　　　別紙参照 ◆とにかく聖書を読んでください！ ✯「みことばに満たされた人」 こそ 「神の心に寄り添っている人」なのです！   Outline of the sermon         “Let’s read ‘the Bible’!”       (20/07/2014) ⊚Today’s theme： “No Scripture, No Growth！” [ⅠPeter ２：2] ・As poor appetite shows poor health, ‘No thirst for God’s Words’ is the symptom of “Bad spiritual health”. Read more…