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メッセージをダウンロードして聴く 　説教あらすじ  　　　　　　 「イエスに属する羊」　　　　　(20/05/2012) [ヨハネ10:22-30]　 ◆[２４～２５節] 　　　・「キリスト（ギリシャ語語源）」＝「油注がれた者」。ヘブル語では「メシア」。具体的には、祭司，預言者，王。 　　①祭司： いけにえを献げることによって、民のために、神にとりなしをする者。➝ （ヘブル人への手紙参照） 　　②預言者： 神のみこころ（みことば）を受け取り、人々へ取り次ぐ者。 　　③王： 敵を打ち破り、民のためにその国を建て上げる者。 　　　・イエスは、これら３つを完璧に満たしていた。しかしユダヤ人たちは「私たちのキリストは、このローマの圧政から 私たちを解放してくれる王にちがいない」という『先入観』を持っていたので、彼をキリストとは認めなかった。 　　　・自分たちの願いに固執していると、神が与えようとしておられる「遙かに優れたもの」を取り逃がしてしまう。 ◆[２６節] 　　　・「イエスの羊に属している者」と「属していない者」の違いは何か？ 　　　　Ａ：「自分の願いの実現のために、神を利用しようとしている」 か、または、 　　　　Ｂ：「神の願いの実現のために、自分を用いようとしている」 か。 　　　・このＡからＢへの「心の態度の転換」を、聖書は『悔い改め』と呼んでいる。 　　　　　悔い改めて「イエスに属する羊」とされた者の受ける祝福 ＝ [２７～２８節] ★あなたは「イエスに属する羊」になりたいですか？       Outline of the sermon       “The sheep belong to Jesus.”      (06/05/2012) [John 10:22-30]　 ◆[Verses 24-25] 　　　・「Christ（Greek origin）」＝「Anointed One」.  「Messiah」 in Read more

メッセージをダウンロードして聴く 　説教あらすじ  　　　　　　 「聖三角関係に生きる」　　　　　(13/05/2012) [ヨハネ10:14-21]　 ①「御父」と「イエス」と「私たち」の　　　　御父　　　　　　　　②「イエス」と「私たち」と「隣人」の　　イエス 三角関係　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三角関係 　　　　　　　                                           イエス　　私たち                                                                    私たち　　隣人　　　　　　　　 ①イエスは、御父との愛の関係の故に私たちを愛し、御父との信頼関係の故に私たちのためにいのちをも捨てた。 　　・御父はイエスの従順を信じて疑わず、イエスは御父が自分を復活させることを信じて疑わなかった。　　　[17-18節] ➝ イエスは、この「ご自分と御父との関係」を、私たちとの関係においても期待しておられる。すなわち… ②私たちが、イエスとの愛の関係の故に隣人を愛し、イエスとの信頼関係の故に隣人のためにいのちをも捨てる。 ・イエスの与えた戒め[ヨハネ15:12]は、私たちが「イエスとの愛の関係」の中で養われながら全うすべきもの。 　・私たちは、イエスへの信頼の故に「復活の希望」があり、「イエスの権威」をこの地上で用いる特権がある。 ◆イエスがこの地上を歩まれた時、彼の心を占めていたことは、次の２つ。 １ この地上で、御父に対する愛を、いかに表現するか？　　　　　　　これが「御父への従順」という形で ２　自分と御父との関係を、人々にどう分かってもらおうか？　　　　　　　現れた。[ヨハネ4:34, 10:37-38] 　・『神への従順』とは、堅苦しいものではなく、「神を喜ばせたい」という愛情の表れ。私たちの持つべき心の態度も同様。 １ この地上で、イエスに対する愛を、いかに表現するか？　　　　　　　　　　唯一の道は「主イエスへの従順」 ２　自分とイエスとの関係を、どうやって人々に分かってもらうか？　　　　　　　　（みことばを学び、実行する） 　　　・これがイエスを喜ばせ、また人々の興味をイエスへと向ける。[ヨハネ14:21] ★あなたは「イエスとの関係」を深めたいですか？ 人々があなたを通してイエスと出会うのを見たいですか？     Outline of the sermon     “Live in “The holy love triangle”.”     (13/05/2012) [John 10:14-21]　 ①The holy love triangle of　　　     　Father　　　　　　　　②The Read more

メッセージをダウンロードして聴く 　説教あらすじ  　　　　　　 「牧者の声を聞き分ける」　　　　　(06/05/2012) [ヨハネ10:1-13]　 ＊聖書において注目すべきなのは『教え』よりむしろ『イエス・キリスト』である。この箇所には「わたしはＯＯです」という表現が２回出てくる。 ◆[１～２節] 　　　・このたとえ話の主な登場キャラクター： 牧者（イエス），盗人（サタン），羊（私たち） 　　　・羊は「目が悪くて迷いやすい」「頑固だが、身を守る武器を持っていない」など、私たちとの共通点がある。 　　　・羊（私たち）にアプローチしてくるのは、牧者だけでなく、盗人も。では私たちはどう対処すれば良いのだろう？ ◆[３～５節]　◎重要ポイント ＝ 「声を聞き分ける」ということ。 　　　・「どんなことばか？」ではなく、「誰のことばか？」　　〈『悪魔の福音』のたとえ話〉 ◆[１０～１１節] 　　　・盗人の目的は、牧者から羊（私たち）を奪うこと。そのためには手段を選ばない。（地上での人生を富ませさえする） 　　　・牧者の目的は、羊（私たち）に最も良いものを与えること。そのためにはいのちをも捨てる。 　　　　　（これが『愛』。真の愛は、相手の最善のために犠牲を払う） 　　　・ここで語られる「いのち」とは、生物学的ないのちではなく、イエスを通して与えられる「神のいのち」。 ◆この『良い牧者（イエス）』の声を聞き分けるためのヒント ＝ 決して難しくはない！ 　　　①羊として生きる。（「自分は足りない者である」と自覚して生きる）[マタイ23:12] 　　　②「イエスこそ良い牧者である」と信じる。[１１節] 　　　③牧者の声は後から来る。[８節] ★大切なのは「どんなことばか？」ではなく「誰のことばか？」 聖書のことばで心を整え、しっかりと聞き分けよう！   Outline of the sermon  “To distinguish the voice of “Good Shepherd”.”  (06/05/2012) [John 10:1-13]　 ＊It is more important to learn about Read more

メッセージをダウンロードして聴く 　説教あらすじ  　　　　　　 「神からの語りかけを聞き取るために」　　　　　(29/04/2012) [ヨハネ9:35-41]　 ＊私たちは「目に見えるもの」に頼りすぎてしまうと、大切なものを受け取り損ねてしまうことがある。 　　この盲人でさえ、見えるようになったことで、イエスを見誤りそうになっている。[35-35節] ◆イエスは言われた。[39節] 　　　・目の見えない人は『自分に見えてない世界』があることを知っている。「自分には足りない部分がある」と 知っていることは幸い。[マタイ5:3]　彼らは、外部からのアプローチを受け取る準備ができている。 ◆神は私たちにどのようにアプローチされるのか？ 「神の声を聞く」とは、具体的にどういうことか？ 　　　・同じ場所にいても、神が語られるのを「聞き取る人」と「聞き取らない人」がいる。[使徒22:6-9] 　　　・『肉の耳』ではなく、『霊的な耳』で聞き取る。 携帯電話同様、スイッチが入っていないと受信できない。 ◆「神からの語りかけ」を受け取るための、３つのステップ 　　　①「自分には『更に偉大な人生』が用意されている」と信じる。 　　　②「その『更に偉大な人生』は、創造主である神から来る」と信じる。[Ⅰコリント2:9] 　　　③「神のことば」で心を整える。（「少年サムエル」「パウロの回心」「アブラハム」の例） １ 神は『従う者』にことばをかけられる。　　２ 神は「見つけ出してくださる方」。[35節] ★心を整え、神の御声を聞き分け、それに従う者になりましょう。     Outline of the sermon     “How can we catch God’s whisper？”    (29/04/2012) [John 9:35-41]　 ＊We tend to seek what we can see, so that we sometimes Read more

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　　 「正しい判断基準」　　　　　　　　(22/04/2012) [ヨハネ9:24-34]　 ＊この論争の原因は何か？　何が両者（ユダヤ人たちと、癒された盲人）を隔てているのか？ ◆ユダヤ人たちは、この盲人が見えるようになったのが「神のわざ」であることは認めているが、「神がイエスをお用 いになった」ことを認めようとしない。[24節] 何故？➝ 彼ら自身の信念（染みついた考え方）と食い違っているから。 ◆一方、この見えるようになった盲人は、イエスに関して何の予備知識（偏見）もなかったので、『ただ１つのこと』を 拠り所としていた。それは、彼自身が体験した事実。[25節]　これこそ「幼子のような信仰」 「あなたなら、どちらの態度を選びますか？」 ◆「ミッシング・リンク」（人と類人猿との中間型）について。＝　「進化論者たちの持つ『先入観』の恐ろしさ」 　　　　＊聖書ははっきりと「神が『種類に従って』創造された」と教えている。 ◆誰でも『信念（先入観）』を持っている。それらが必ずしも悪いものとは限らない。しかしそれらが「神との新たな出会 いを体験するチャンス」を邪魔する原因ともなり得るので気を付けよう。  （しぶけんの証し [ピリピ2:6-7]） 　　＊私たちは、判断基準を『自分（変わりやすいもの）』の中に捜さないで、『真実（不動のもの）』の中に求めるべき。 ◆私たちが拠り所とする『真理』とは？ ＝ 神のことばである『聖書』 [Ⅰペテロ1:24-25] [ヤコブ1:21]　　★心の中の『雑草』（神に近づくのを妨げる自分勝手な理屈や信念）を取り除いて、「幼子のように」神の ことばを素直に受け入れ、それに従って生きよう。それがあなたを、神との新たな出会いへと導いてくれる。       Outline of the sermon     “The right measure to make decisions.”    (22/04/2012) [John 9:24-34]　 ＊Where did this debate start？　What is the wall Read more

説教あらすじ  　　 「神の国の喜びを奪われないで！」　　　　(15/04/2012) [ヨハネ9:13-23]　 ＊この「見えるようになった盲人」の喜びを、周囲の人々はなぜ共有できなかったのか？ 「神の国の喜びを奪うもの」を探ってみよう。 ①誤った先入観　[14-16節] 　　・パリサイ人たちは「安息日には一切働いてはいけない（たとえ人助けでも）」と信じていた。それ故、この癒しのわ ざをも「あるべきでない出来事」と否定し「イエスの与える喜び」を共有するチャンスを失ってしまった。 　　・私たちも「神のみわざは、このようでなければならない」という勝手な先入観を持っていると、その祝福を受け 損ねてしまう。持つべきものは『先入観』ではなく「ささいなことの中に神の御手を見つける姿勢」である。 ②センセーショナルな「神のわざ」へのこだわり　[16節] 　　・「神の奇跡的なみわざ」はもちろん素晴らしい。しかし更に素晴らしいことは「神はちっぽけな私たち１人１人 に目を留めておられる」という事実である。神にとってはいつでも『イベント』よりも『人』が重要なのだ。 　　・『わざ』にばかり捕らわれていると、試練がやってきた時にその信仰はすぐにしぼんでしまう。神が私たちに 望んでおられるのは「信じられる要素が見つけられない時でも信じる」という姿勢なのである。[ローマ5:3-5] ③人の目に対する恐れ　[22節] 　　・人がキリストとの決定的な出会いを体験すると、必然的に変えられる。他の人と違った人生を歩むことを恐 れて、喜びを奪われないように気を付けよう！[箴言29:25] ◆「幼子のように」 [マルコ10:13-15] 　　　・上記のようなワナにはまらない秘訣は『幼子のような信仰』。「神の国」とは、何も「死んだ後に行く場所」ではなく、「地上にあっても神の支配の中に生きること」。この中で生きる時「神の国の喜び」は奪われることはない。[ローマ14:17]     Outline of the sermon     “Do not be stolen the joy of the Lord！”    (15/04/2012) [John 9:13-23]　 ＊Why people around this blind man could not join his Read more

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ        　「神のわざが現れるため」　　　   　(01/04/2012) [ヨハネ9:1-12]　 ＊今日はここから「私たちの人生を通して神のわざが現されるための３つの秘訣」を学ぶ。 ①出来事の『原因』ではなく『目的』に注目する。[2-3節] 　　・「どうしてこんなことが起こったのか？」 ➝ 「このことを通して、神は何をなさろうとしているのか？」 ②神は私たちに「信仰を働かせる機会」を与えておられる。[6-7節] 　　・イエスはその場で癒すこともできたはず。しかし敢えて「シロアムの池」まで行かせた。 　　　　[ヤコブ2:14-17]　「信じているだけ」だったら、悪魔だって信じてる！ ③自分の人生に起こった変化を、イエスに関連づけて証する。[8-11節] 　　・この盲人は、イエスのみわざを体験した後、別人のように変えられた。彼はその理由を（自分の努力や運のせい ではなく） きっぱりと「イエスと出会ったから」と証した。 　　・どっちつかずでウロウロするのでなく、「イエスこそ私の人生の主」として生きる時、その人の人生を通して、神のわざが現される。 ◆もう１度 [３節] 　　　　・人生は『因果応報』ではない。もし私たちが自分からその人生をイエスに明け渡すなら、恵みと慈愛に満ちた神のわざ が、間違いなく私たちの人生に起こるようになる。 ★私たちの天の父は、良いお父さんです！       Outline of the sermon      “To see the work of God displayed.”     (01/04/2012) [John 9:1-12]　 ＊Today we are going to learn “3 factors to see Read more

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ     　　   　「礼拝と献金」　　　 　　　  　(25/03/2012) ◎今日は『献金』について。 ◆どうして献金するのか？　➝　①神への感謝の表現　　②信仰による投資 ①神への感謝の表現 [マルコ14:3-9] ・人々（恐らく男性たち）は、この女の行為を責めた[4-5節]。彼らはこの香油（嫁入り道具）の価値を知らなかった。 ・この女（ベタニヤのマリヤ？）はいつもイエスの足元でみことばに聞き入っていたので、イエスから注がれている愛 を一滴ももらさず受け取っていた。それ故「自分の宝物」さえも献げずにはいられなかったのであろう。 ・[8節]「自分にできることをしたのです。」他の人と比べる必要はない。 ・[Ⅱコリント9:7]「心で決めたとおりに」 ＝ 献金は、神への個人的な感謝の深さに応じてささげられるもの。 ②信仰による投資（種蒔き）[Ⅱコリント9:10-11] ・農民たちが、翌年の収穫のために種を取っておくのと同様に、献金も「神からの経済的祝福を受けるための 種蒔き」のようなもの。信仰によって献げる者を神は祝福してくださる。[マラキ3:10] ➾〈10倍の祝福の証〉 　　　・私たちの心はしばしば『お金』に執着している。神はそこから私たちを解放したい。[マタイ6:24] ◆今週から、礼拝の中で献金の時を持つ　　何故？＝ 献金も「礼拝の一部」だから。 　　・礼拝の主役は『説教』ではない。「受けること」ではなく、日頃の神様からの祝福に対する「応答の場」。 　　・献金のカゴが回ってきた時に慌てて金額を決めるのではなく、あらかじめ準備しておくべき。[Ⅰコリント16:2]     Outline of the sermon       “Worship & Offering.”         (25/03/2012) ◎ The topic today is “Offering”. ◆ Why do we do “Offering”？ ➝　①Expression of Read more

説教あらすじ        　「神の御前で生きる」　　　   　(18/03/2012) [ヨハネ8:48-59]　 ◎[57-59節]　＊何故ユダヤ人たちは、ここでイエスを殺そうとしているのか？ ➝ 『神への冒涜』のため。 ◆『神への冒涜』とは？　　・神でない者が、己を神とする。　　●神を正しく神と認めずに生きる。 ◎[48, 52-53節]　「悪霊につかれている」≒「頭がおかしい」 ◆『死』に対する概念 ①肉体の死（ユダヤ人たちの理解）　⇔　②神の前に失われていること（イエスの理解） ◆的はずれな、ユダヤ人たちの信仰の姿勢 　　・彼らは実は神を敬っているのではなく、自分たちの「民族的ヒーローたち」（アブラハム，モーセ，ダビデ）を敬っ ている。その『プライド』を傷つけられたために怒っている。本来彼らが見習うべきなのは、これらの人々の 『業績』ではなく、「神のことばにトコトン従う」という『信仰的姿勢』なのである。 ◆イエスのアイデンティティ [54-55節] 　　・イエスはいつでも『御父』との関係において自分のアイデンティティを建て上げていた。私たちも見習うべき。 ◆皆さんのアイデンティティは、どこから来ていますか？ 　　①生まれ・育ち？　　②高い道徳基準？　　③優れた能力？　　それとも「神との個人的な生きた関係」？ ◆「神との生きた関係の中で生きる」とは、どういうことか？[ダビデのことば 詩篇16:8-9] ＊「自分の願い」ではなく、「神の願い」の実現のために精一杯生きる。時には人前で「頭がおかしい」ように 見えることがあるかもしれない。しかし必ず最後には、真の喜びと満足感を味わうことができる。   Outline of the sermon      “Living before God.”         (18/03/2012) [John 8:48-59]　 ◎[Verse 57-59]　＊Why the Jews were trying to kill Jesus？ ➝ For “Blasphemy”. ◆What is Read more

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ　　　　「『神から出た者』と『悪魔から出た者』」　　　(04/03/2012) ◎[ヨハネ8:37-47]　 ◆アブラハムの子孫 [３７～４０節] ・ユダヤ人たちの理解： アブラハムの血筋を引いている者（すなわち、自分たち）こそ、アブラハムの子孫。 ・イエスの理解： 神のことばに対する信仰と従順を受け継いでいる者こそ、アブラハムの子孫。 ◆「神から出た者」と「悪魔から出た者」[４１～４４，４７節] 　・イエスがここで『父』と呼んでいるのは、「霊的父」すなわち、自分の人生を支配する権威者。 　・「悪魔から出た者」は、一見自由で何の拘束もなく、喜びと充足感に満ちているように見えるが、実際は自分 がどこから来てどこへ行くのかも分からず、「人生の意味」も見出せず、やがて悪魔と共に永遠の死に至る。 　　　・「神から出た者」は、神のことばへの信仰と従順を通して神との親密な関係を結び、永遠のいのちに至る。 ◆真理と偽り [４４～４６節] ・真理＝人は、イエス・キリストを通して「神から出た者」として生まれ変わる時、日々神との生きた関係へと 結ばれ、その真理のみことばによって、いのちと祝福の中を歩むことができる。 ・偽り＝人は「自分の思うがまま」または「この世の習性」に従って生きる時、自由を満喫しつつ、日々喜びと充足感を 味わいながら生きることができる。（アダムとエバが選択した生き方） ◆いのちに至る悔い改め [Ⅰヨハネ４章４節] 　　「イエス様、私は自分の目に正しいと思える道を歩んでいましたが、実はそれが悪魔にだまされている道だと 知りました。私はあなたこそ、私を悪魔の支配から救い出し、生ける神の子供としてくださる方だと信じます。」 ◆[ヨハネ１章１２～１３節]　「神によって生まれた者」として、今週も歩みましょう！     Outline of the sermon “‘Those who belong to God’ & ‘who belong to the devil’” (04/03/2012) ◎[John 8:37-47]　 ◆ Abraham’s descendants. [Verses 37-40] Read more