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メッセージをダウンロードして聴く 　説教あらすじ  　　　　　　 「神からの語りかけを聞き取るために」　　　　　(29/04/2012) [ヨハネ9:35-41]　 ＊私たちは「目に見えるもの」に頼りすぎてしまうと、大切なものを受け取り損ねてしまうことがある。 　　この盲人でさえ、見えるようになったことで、イエスを見誤りそうになっている。[35-35節] ◆イエスは言われた。[39節] 　　　・目の見えない人は『自分に見えてない世界』があることを知っている。「自分には足りない部分がある」と 知っていることは幸い。[マタイ5:3]　彼らは、外部からのアプローチを受け取る準備ができている。 ◆神は私たちにどのようにアプローチされるのか？ 「神の声を聞く」とは、具体的にどういうことか？ 　　　・同じ場所にいても、神が語られるのを「聞き取る人」と「聞き取らない人」がいる。[使徒22:6-9] 　　　・『肉の耳』ではなく、『霊的な耳』で聞き取る。 携帯電話同様、スイッチが入っていないと受信できない。 ◆「神からの語りかけ」を受け取るための、３つのステップ 　　　①「自分には『更に偉大な人生』が用意されている」と信じる。 　　　②「その『更に偉大な人生』は、創造主である神から来る」と信じる。[Ⅰコリント2:9] 　　　③「神のことば」で心を整える。（「少年サムエル」「パウロの回心」「アブラハム」の例） １ 神は『従う者』にことばをかけられる。　　２ 神は「見つけ出してくださる方」。[35節] ★心を整え、神の御声を聞き分け、それに従う者になりましょう。     Outline of the sermon     “How can we catch God’s whisper？”    (29/04/2012) [John 9:35-41]　 ＊We tend to seek what we can see, so that we sometimes Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ  　　　　　　　 「正しい判断基準」　　　　　　　　(22/04/2012) [ヨハネ9:24-34]　 ＊この論争の原因は何か？　何が両者（ユダヤ人たちと、癒された盲人）を隔てているのか？ ◆ユダヤ人たちは、この盲人が見えるようになったのが「神のわざ」であることは認めているが、「神がイエスをお用 いになった」ことを認めようとしない。[24節] 何故？➝ 彼ら自身の信念（染みついた考え方）と食い違っているから。 ◆一方、この見えるようになった盲人は、イエスに関して何の予備知識（偏見）もなかったので、『ただ１つのこと』を 拠り所としていた。それは、彼自身が体験した事実。[25節]　これこそ「幼子のような信仰」 「あなたなら、どちらの態度を選びますか？」 ◆「ミッシング・リンク」（人と類人猿との中間型）について。＝　「進化論者たちの持つ『先入観』の恐ろしさ」 　　　　＊聖書ははっきりと「神が『種類に従って』創造された」と教えている。 ◆誰でも『信念（先入観）』を持っている。それらが必ずしも悪いものとは限らない。しかしそれらが「神との新たな出会 いを体験するチャンス」を邪魔する原因ともなり得るので気を付けよう。  （しぶけんの証し [ピリピ2:6-7]） 　　＊私たちは、判断基準を『自分（変わりやすいもの）』の中に捜さないで、『真実（不動のもの）』の中に求めるべき。 ◆私たちが拠り所とする『真理』とは？ ＝ 神のことばである『聖書』 [Ⅰペテロ1:24-25] [ヤコブ1:21]　　★心の中の『雑草』（神に近づくのを妨げる自分勝手な理屈や信念）を取り除いて、「幼子のように」神の ことばを素直に受け入れ、それに従って生きよう。それがあなたを、神との新たな出会いへと導いてくれる。       Outline of the sermon     “The right measure to make decisions.”    (22/04/2012) [John 9:24-34]　 ＊Where did this debate start？　What is the wall Read more…

説教あらすじ  　　 「神の国の喜びを奪われないで！」　　　　(15/04/2012) [ヨハネ9:13-23]　 ＊この「見えるようになった盲人」の喜びを、周囲の人々はなぜ共有できなかったのか？ 「神の国の喜びを奪うもの」を探ってみよう。 ①誤った先入観　[14-16節] 　　・パリサイ人たちは「安息日には一切働いてはいけない（たとえ人助けでも）」と信じていた。それ故、この癒しのわ ざをも「あるべきでない出来事」と否定し「イエスの与える喜び」を共有するチャンスを失ってしまった。 　　・私たちも「神のみわざは、このようでなければならない」という勝手な先入観を持っていると、その祝福を受け 損ねてしまう。持つべきものは『先入観』ではなく「ささいなことの中に神の御手を見つける姿勢」である。 ②センセーショナルな「神のわざ」へのこだわり　[16節] 　　・「神の奇跡的なみわざ」はもちろん素晴らしい。しかし更に素晴らしいことは「神はちっぽけな私たち１人１人 に目を留めておられる」という事実である。神にとってはいつでも『イベント』よりも『人』が重要なのだ。 　　・『わざ』にばかり捕らわれていると、試練がやってきた時にその信仰はすぐにしぼんでしまう。神が私たちに 望んでおられるのは「信じられる要素が見つけられない時でも信じる」という姿勢なのである。[ローマ5:3-5] ③人の目に対する恐れ　[22節] 　　・人がキリストとの決定的な出会いを体験すると、必然的に変えられる。他の人と違った人生を歩むことを恐 れて、喜びを奪われないように気を付けよう！[箴言29:25] ◆「幼子のように」 [マルコ10:13-15] 　　　・上記のようなワナにはまらない秘訣は『幼子のような信仰』。「神の国」とは、何も「死んだ後に行く場所」ではなく、「地上にあっても神の支配の中に生きること」。この中で生きる時「神の国の喜び」は奪われることはない。[ローマ14:17]     Outline of the sermon     “Do not be stolen the joy of the Lord！”    (15/04/2012) [John 9:13-23]　 ＊Why people around this blind man could not join his Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ        　「神のわざが現れるため」　　　   　(01/04/2012) [ヨハネ9:1-12]　 ＊今日はここから「私たちの人生を通して神のわざが現されるための３つの秘訣」を学ぶ。 ①出来事の『原因』ではなく『目的』に注目する。[2-3節] 　　・「どうしてこんなことが起こったのか？」 ➝ 「このことを通して、神は何をなさろうとしているのか？」 ②神は私たちに「信仰を働かせる機会」を与えておられる。[6-7節] 　　・イエスはその場で癒すこともできたはず。しかし敢えて「シロアムの池」まで行かせた。 　　　　[ヤコブ2:14-17]　「信じているだけ」だったら、悪魔だって信じてる！ ③自分の人生に起こった変化を、イエスに関連づけて証する。[8-11節] 　　・この盲人は、イエスのみわざを体験した後、別人のように変えられた。彼はその理由を（自分の努力や運のせい ではなく） きっぱりと「イエスと出会ったから」と証した。 　　・どっちつかずでウロウロするのでなく、「イエスこそ私の人生の主」として生きる時、その人の人生を通して、神のわざが現される。 ◆もう１度 [３節] 　　　　・人生は『因果応報』ではない。もし私たちが自分からその人生をイエスに明け渡すなら、恵みと慈愛に満ちた神のわざ が、間違いなく私たちの人生に起こるようになる。 ★私たちの天の父は、良いお父さんです！       Outline of the sermon      “To see the work of God displayed.”     (01/04/2012) [John 9:1-12]　 ＊Today we are going to learn “3 factors to see Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ     　　   　「礼拝と献金」　　　 　　　  　(25/03/2012) ◎今日は『献金』について。 ◆どうして献金するのか？　➝　①神への感謝の表現　　②信仰による投資 ①神への感謝の表現 [マルコ14:3-9] ・人々（恐らく男性たち）は、この女の行為を責めた[4-5節]。彼らはこの香油（嫁入り道具）の価値を知らなかった。 ・この女（ベタニヤのマリヤ？）はいつもイエスの足元でみことばに聞き入っていたので、イエスから注がれている愛 を一滴ももらさず受け取っていた。それ故「自分の宝物」さえも献げずにはいられなかったのであろう。 ・[8節]「自分にできることをしたのです。」他の人と比べる必要はない。 ・[Ⅱコリント9:7]「心で決めたとおりに」 ＝ 献金は、神への個人的な感謝の深さに応じてささげられるもの。 ②信仰による投資（種蒔き）[Ⅱコリント9:10-11] ・農民たちが、翌年の収穫のために種を取っておくのと同様に、献金も「神からの経済的祝福を受けるための 種蒔き」のようなもの。信仰によって献げる者を神は祝福してくださる。[マラキ3:10] ➾〈10倍の祝福の証〉 　　　・私たちの心はしばしば『お金』に執着している。神はそこから私たちを解放したい。[マタイ6:24] ◆今週から、礼拝の中で献金の時を持つ　　何故？＝ 献金も「礼拝の一部」だから。 　　・礼拝の主役は『説教』ではない。「受けること」ではなく、日頃の神様からの祝福に対する「応答の場」。 　　・献金のカゴが回ってきた時に慌てて金額を決めるのではなく、あらかじめ準備しておくべき。[Ⅰコリント16:2]     Outline of the sermon       “Worship & Offering.”         (25/03/2012) ◎ The topic today is “Offering”. ◆ Why do we do “Offering”？ ➝　①Expression of Read more…

説教あらすじ        　「神の御前で生きる」　　　   　(18/03/2012) [ヨハネ8:48-59]　 ◎[57-59節]　＊何故ユダヤ人たちは、ここでイエスを殺そうとしているのか？ ➝ 『神への冒涜』のため。 ◆『神への冒涜』とは？　　・神でない者が、己を神とする。　　●神を正しく神と認めずに生きる。 ◎[48, 52-53節]　「悪霊につかれている」≒「頭がおかしい」 ◆『死』に対する概念 ①肉体の死（ユダヤ人たちの理解）　⇔　②神の前に失われていること（イエスの理解） ◆的はずれな、ユダヤ人たちの信仰の姿勢 　　・彼らは実は神を敬っているのではなく、自分たちの「民族的ヒーローたち」（アブラハム，モーセ，ダビデ）を敬っ ている。その『プライド』を傷つけられたために怒っている。本来彼らが見習うべきなのは、これらの人々の 『業績』ではなく、「神のことばにトコトン従う」という『信仰的姿勢』なのである。 ◆イエスのアイデンティティ [54-55節] 　　・イエスはいつでも『御父』との関係において自分のアイデンティティを建て上げていた。私たちも見習うべき。 ◆皆さんのアイデンティティは、どこから来ていますか？ 　　①生まれ・育ち？　　②高い道徳基準？　　③優れた能力？　　それとも「神との個人的な生きた関係」？ ◆「神との生きた関係の中で生きる」とは、どういうことか？[ダビデのことば 詩篇16:8-9] ＊「自分の願い」ではなく、「神の願い」の実現のために精一杯生きる。時には人前で「頭がおかしい」ように 見えることがあるかもしれない。しかし必ず最後には、真の喜びと満足感を味わうことができる。   Outline of the sermon      “Living before God.”         (18/03/2012) [John 8:48-59]　 ◎[Verse 57-59]　＊Why the Jews were trying to kill Jesus？ ➝ For “Blasphemy”. ◆What is Read more…

メッセージをダウンロードして聴く 説教あらすじ　　　　「『神から出た者』と『悪魔から出た者』」　　　(04/03/2012) ◎[ヨハネ8:37-47]　 ◆アブラハムの子孫 [３７～４０節] ・ユダヤ人たちの理解： アブラハムの血筋を引いている者（すなわち、自分たち）こそ、アブラハムの子孫。 ・イエスの理解： 神のことばに対する信仰と従順を受け継いでいる者こそ、アブラハムの子孫。 ◆「神から出た者」と「悪魔から出た者」[４１～４４，４７節] 　・イエスがここで『父』と呼んでいるのは、「霊的父」すなわち、自分の人生を支配する権威者。 　・「悪魔から出た者」は、一見自由で何の拘束もなく、喜びと充足感に満ちているように見えるが、実際は自分 がどこから来てどこへ行くのかも分からず、「人生の意味」も見出せず、やがて悪魔と共に永遠の死に至る。 　　　・「神から出た者」は、神のことばへの信仰と従順を通して神との親密な関係を結び、永遠のいのちに至る。 ◆真理と偽り [４４～４６節] ・真理＝人は、イエス・キリストを通して「神から出た者」として生まれ変わる時、日々神との生きた関係へと 結ばれ、その真理のみことばによって、いのちと祝福の中を歩むことができる。 ・偽り＝人は「自分の思うがまま」または「この世の習性」に従って生きる時、自由を満喫しつつ、日々喜びと充足感を 味わいながら生きることができる。（アダムとエバが選択した生き方） ◆いのちに至る悔い改め [Ⅰヨハネ４章４節] 　　「イエス様、私は自分の目に正しいと思える道を歩んでいましたが、実はそれが悪魔にだまされている道だと 知りました。私はあなたこそ、私を悪魔の支配から救い出し、生ける神の子供としてくださる方だと信じます。」 ◆[ヨハネ１章１２～１３節]　「神によって生まれた者」として、今週も歩みましょう！     Outline of the sermon “‘Those who belong to God’ & ‘who belong to the devil’” (04/03/2012) ◎[John 8:37-47]　 ◆ Abraham’s descendants. [Verses 37-40] Read more…

　　　　　　　　　説教あらすじ　「真理はあなたを自由にします！」　　　　　　　(26/02/2012) ◆『真理』とは？ 　　　・本当のこと　　・すべての物事の基準になり得るもの 　　　・似たものに「定理」「原理（法則）」などがあるが、真理だけは「いつでも・どこでも・だれにでも」適用される。 ◎[ヨハネ8:28-36]　 ◆イエスはここで、まず」「真理に至るプロセス」について述べている。[３１～３２節] ①イエスを信じる[３１節]（イエスご自身に対する信頼） ➝ 基本的には「十字架上の出来事」を個人的に事実と認める。[２８節] ②イエスの本当の弟子となる[３１節]　（「イエスのことば」にとどまる[そのまま信じ、従う]ことによって。） ・イエスご自身に対する個人的な信頼が、彼のことばに対する絶対的な信頼を生む。 ③真理を知り、自由になる[３２節] 　　　・みことばの約束が確かであることに力を得、イエスの真実さを日々体験し、逆境をも乗り越えて生きる。 ◆「自由」と「奴隷」[３３節] 　　・自由＝（心が）束縛されていない。（ある行為を）しても、しなくてもいられる。　・奴隷＝しないではいられない。 ＊[３５～３６節] 　・『奴隷』が主人の家にとどまるのは「行い」の故。行いにこだわっているうちは、真の自由を体験していない。 　・『子』が家にいるのは「立場（生まれ）」の故。「父との関係」が重要。[エペソ１：５～６]   ★今日もあなたは「子とされた者」です。あなたを奴隷に陥れる「この世の（サタンの）ことば」に惑わされることなく、不動の真理であるイエス・キリストとそのみことばをいつも握りしめ、その真理に基づく自由を日々体験しましょう！   Outline of the sermon     “The truth will set you free!”    (26/02/2012) ◆ What is “the truth”？ 　　　・The real thing.　　・Something which could be a standard. 　　　・There are similar things such Read more…

　　　　　　　　　説教あらすじ　「天に属する者と地に属する者」　　　　　　　(19/02/2012) ◎[ヨハネ8:21-27]　 ◆イエスはここで「天に属する者」と「地に属する者」の違いをいくつか指摘している。 天に属する者（イエス） 地に属する者（生まれながらの私たち） ・去って行く（天に帰る） ・自分の罪の中で死ぬ　　　　　　　　　　　[２１節] ・上から来た　　・この世の者ではない ・下から来た　　・この世の者　　　　　　　[２３節] ・遣わされた者　　・父から聞いたことを告げる ・さばかれるべき者　　　　　　　　　　　　　[２６節] ＊イエスは、信じる者を「天に属する者」へと生まれ変わらせる。[２４節] ◆では、「イエスとは誰なのか？」[２５節] ➝　イエスが言わんとしていた３つのポイント ①「あなたがたは、今のままでは自分の罪の中に死にます。」 　　　・今の世でも、後に来る世においても、神と断絶したまま。[ヨハネ8:19] ②「わたしを信じるなら『天に属する者』として生まれ変わります。」[ヨハネ3:3, 1:12-13] 　　　・特権：神からのみ与えられる特別な権利。　　神はこのためにイエスを遣わした。 ③「天に属する者として生まれ変わると、『人生の視点』が変わります。」 　　　・以前は「自分を喜ばせること」が中心。神や人々はいわばその道具にすぎない。目的達成指向。 　　　　　➝　「神との関係の中で生きること」が喜び。人生はその喜びの表現にすぎない。 ※イエスは「私たちを天国に行けるようにするため」に来られたのではない。「神との関わりの中で、天に属する 者としての喜びをもって生きるようになるため」に、模範を示され、そして十字架にかかられた。 ★「神の国はあなたがたのただ中にあるのです！」[ルカ17:21]     Outline of the sermon     “The heavenlies & the earthlies.”    (19/02/2012) ◎[John 8:21-27]　 ◆ Jesus pointed out some differences between “the heavenlies” and “the Read more…

　　　　　　　　　説教あらすじ　「イエスの証言とさばき」　　　　　　　(12/02/2012) ◎[ヨハネ8:12-20]　 ◆「わたしは世の光です」[１２節] ・イエスの大いなる点の１つは、「あそこにＯＯがある」とは言わずに、常に自分を指し示したこと。しかしパリサイ 人はこの証言を認めようとはしなかった。（１３節）　だが、後に人々はこう言った。[ヨハネ10:41] ◆イエスの証言を正しく判別するには、次のことが必要 　　①先入観を捨てる　　②よく聞き、観察する　　③正しい良心をもって判別する ◆イエスは「わたしは世の光です」とおっしゃった。この真意は？ [ヨハネ1:4-5, 3:17-21] ①やみは決して光に勝つことはできない。 ②『光』＝神の義と救い，　『やみ』＝罪とさばき　（この２つはセットであり、切っても切れない） 　　　「罪にしがみついていたい人（罪を認めない人も）」と「罪から離れたいと思う人」に決定的な差が生まれる。 ◆もう１つの驚くべきこと  「イエスは、さばかない」[１５節] 　　・人は自分や社会にとっての損得勘定に従ってさばく。しかしイエスはだれをもさばかずに、ただご自身の光 の中に招き入れる。この光の中にとどまる者は、「罪の赦し」・「死んだ行いからの解放」・「いのち」を得る。 ＊イエスのもとに行こう。人の評価をひとまず脇に置いて、１人で彼のことばに耳を傾けよう。彼は決してあなたを さばかない。その光の中に招き、罪を示し、悔い改める者に、赦し・罪から離れる力・いのちを与えてくださる。   Outline of the sermon     “Jesus’ testimony & judgment.”    (12/02/2012) ◎[John 8:12-20]　 ◆「I am the light of the world.」[Verse 12] ・One of the significant things about Jesus is: He never said, Read more…